Иногда выпадение из привычных обстоятельств жизни может на некоторое время может многое прояснить. Не для любого, разумеется, человека, а для того, кто способен пронаблюдать со стороны проявляющиеся особенности и изменения.

Поездка в Дахаб в этом смысле незаменима. Если попытаться представить жизнь как среду с определенной структурой, то по ощущениям можно сказать, что среда нашего привычного функционирования подобна льду – она имеет жесткую структуру, сформированную некими связями, обстоятельствами, в которые мы зажаты как в тиски, негласными законами, которым мы вынуждены подчиняться, которые формируют наш образ жизни. И мы привыкли по умолчанию принимать такой образ жизни как норму, и привыкли не замечать, что это совершенно спонтанное образование, это колесо в котором мы не переставая крутимся в заданном кем-то ритме – вещь абсолютно условная. Дахаб в этом смысле ощущается как вода – среда где нет жесткой структуры, нет железной кристаллической решетки, среда по состоянию текучая, которой присущ огромный перечень сменяющих друг друга характеристик, каждая из которых имеет реальный потенциал проявиться. Там заметна условность привычных ценностей, условность нашей к ним привязанности, и также заметен потенциал проявлений себя в других качествах, нежели мы привыкли. Там открываются окна возможностей, формируются зачатки каких-то новых процессов и можно заметить, что данный процесс – или проявление себя каким-то ранее непривычным для нас образом – это очень даже возможный способ действий, и что игнорировался он нами ранее совершенно напрасно и незаслуженно, и просто из-за привычки. “В силу сложившихся обстоятельств”, так сказать. В силу того, что не было времени на развитие подобного процесса, или же ему просто не было места в конъюнктуре нашей реальности. Одно очевидно – наши ценности, наши стремления, и все то, что мы привыкли считать важным и тратить на это столько сил – на самом деле условно. И изменение всего нескольких параметров жизни – хотя бы климатических – превращает все эти “очень важные вещи” в пыль.

Для того чтоб ездить по пустыне не нужен Мерседес с кондиционером и системой стереозвука. А больше подойдет раздолбанный джип с рогожками на сиденьях вместо кожаного салона, и ржавым крючком для закрывания двери. И жизнь в халупке посреди ветреной пустыни ничем не хуже жизни в комфортабельной пяти-комнатной (если желаете – двухуровневой) квартире, обставленной по последнему слову моды и техники – одной среди 300 таких же клеток в твоей высотке из 24 этажей, окруженной такими же бездушными и одинаковыми каменными глыбами. А скорее – даже и лучше. Одно совершенно ясно – “престижность” этой премилой соты огромного улья жилищного комплекса и лоск внутренней обстановки никоим образом не влияет на степень продвинутости, осознанности или счастливости ее обитателей. И три высших образования, полученных в другой стране не помогут вам, так как в этой - вы не то чтобы не знаете законодательства и обычаев – вы даже не умеете читать. Все в мире относительно. Это для всех совершенно очевидные вещи. Вопрос в том, почему мы упорно продолжаем верить в их первостепенную важность, несомненную ценность, и превращаем их в смысл своей жизни, предмет кича и поклонения. Мы искренне верим в это. И на достижение этих иллюзорных вершин тратим свое драгоценное время. И это печально.

Возвращаясь обратно, чувствуешь, как эта подвижная среда, которая уже перетекла тебе внутрь, стала “твоей” средой – начинает кристаллизоваться и загоняться в решетку привычных обстоятельств, которые сковывают нас словно цепями и вынуждают к возвращению в привычный образ жизни. Мы говорим себе “ну ладно, там был отпуск, он закончился, а тут дом. Тут привычная жизнь, тут по-другому все совсем. Надо возвращаться. Жить по этим правилам”. Правильно ли это? Кто придумал эти правила? И где свой, а где – чужой монастырь? И чей и где устав? Какие правила правильны и где? И какова суть этого процесса “втекания” в прежнюю структуру, или скорее закостенение наработанной текучести. Все это очень актуальные вопросы на которые все вернувшиеся ищут – осознанно или подсознательно – каждый свои ответы.

Некоторые вещи достаточно очевидны – “выпрыгнуть” из этой стройной структуры жестких обстоятельств так просто не удастся. Но и существовать как прежде, при очевидности проявленных в текучей среде Дахаба потенциалов, - тоже невозможно. Ибо если потенциал проявился, на тебя неизбежно ложиться ответственность за его дальнейшее проявление и развитие. Или непроявление и – соответственно - распад. И от этого уже никуда не деться. Потому как, кому дано – с того и спрос.